إنهم لا يُدفنون في قبور ..
بل يُبعثون غرانيق ريشُها أبيض ..
ومذ يوم يرحلون، يمرّون كل مساء في الأعالي ويغرّدون
لهذا نبقى نحدّق في السماء صامتين، حين تمرّ بنا الغرانيق؟
رسول حمزاتوف
إذا كانت معاني صمود عائدة ياسين عصيّة على إدراك الببغاوات، ممن يقبضون من السحت الحرام ثمناً لتجميل وجوه أسيادهم الكالحة، فهي جليّة كالحقيقة لفقراء العراق ومعدميه، أولئك الذين نبتوا مع الشيوعيين بأرض، سرت في عروقهم تعويذةً لرافدينِ لم يرويا ظمأهم، وأزهرت في خطاهم رغيف خبز للجياع، الباحثين في القمامة عمّا يسدّ الرمق، وأسندت رأسهاً لقلوبهم، حين قست عليها ليالي الطغاة الموحشة.
ولهذا، لم تنل من الفؤاد جحافل الحزن، ولم تخنق الروح حسرة الفقد، يوم سمعنا حكاية أخرى، عما ارتكبه البعثفاشيون بحق القائدة البهيّة، فمذ اهتدينا للحزب، ونحن نعرف أن الشيوعيين يوقدون دوماً أعمارهم شموعاً، ليبصر الناس المسار في العتمة المطبقة.
بين الدهشة والفخر وبداهة البسالة، تلقينا الحكايات، عن (أم علي) التي مشت طريق الجلجلة متوشّحة بتضحية متفردة، وشموخ كرامة وسمو إيثار، عن حنين الأم الذي أشرق في عروقها صبوات محبة ووفاء، عن إسهامها بترسيخ مكانة حزبها في التاريخ، تلك التي ظلت عصيّة على أعدائه ومخاصميه.
وعرفنا كيف قرأت تلك الشيوعية الأصيلة بدقة قدراتها التنظيمية والسياسية في النشاط شديد السرية، فتطوّعت لقيادة العمل في أحلك الظروف، وقبلت بوعي تحدي الفاشست، وهي تدرك عمق خصومتهم للنبل الآدمي، وافتقارهم لكل القيم، وضراوة همجيتهم. وبقيت ابتسامة الرضا مقيّمة على محياها وهي تغادر عالمنا، موقنّة بنجاحها في التحدي، فقد صانت في حدقات العيون أسرار الحزب، وحوّلت قطعاً مطهّرة من روحها إلى متاريس تقي رفيقاتها ورفاقها بطش الطغاة، ورفضت بإباء أن تُذل أو تنكسر، حتى حين امتدّت مخالب الوحوش البعثية لجسدها النحيل، فقيم الوفاء، ونزاهة الضمير، واحترام النفس، والصدق، والشرف، التي نهلت منها وجعلتها منهج حياتها، أبقتها أيقونة مصانة في ضمير العراق، ناياً يعبئ بشجنه الجميل أجيالاً من صبايا وفتية قادمين، لإنقاذ هذا الوطن من مخالب البرابرة، بكل مسمياتهم وتقاسيمهم.
وكما حقّ لنا دوماً أن نفخر بالدور التنويري الذي لعبه الحزب في تاريخ العراق المعاصر، والذي لم يرسخ جذوره في الواقع السياسي فحسب بل وفي وعي العراقيين، بوصفه مصدراً أساسياً من مصادر المعرفة وأحدَ المكوّنات الرئيسية لذاكرتهم الجمعية، كانت تجربة (أم علي) ورفيقاتها مرآة تعكس لنا كيف جسّد الحزب فكرة التحديث بالتطبيق العملي لها، وكيف عمدت منظماته لتربية آلاف النساء على فن الإدارة والنشاط السياسي والنقابي، وتعزيز ثقتهن بأنفسهن وبقدرتهن على تجاوز التحديات، وتولي القيادة، وتنظيم المسار، واجتراح المآثر. ففي مسار عائدة ياسين، لا تُعدّ الشهادة نجاةً من الألم، بل سموّا نحو الحرية واسترداد الكرامة، وإعلانًا عن قدرة المرأة على تجاوز التمييز، والسخرية من الطغاة.
لم تشعر (أم علي)، رغم سياط البغاة، ووحشة الزنانين، وصرير المقاصل، بأنها وحدها. كان جميع الرفيقات والرفاق الذين علموها وتعلّموا منها حاضرين حولها، وكان أنين الشهداء الذين سبقوها شاخصاً أمامها، وراية الحزب خفاقة في سماء الروح، فاتضحت لها الرؤية، وقررت الرحيل قبل أن يكتشف الجلاد السر الساكن في الشرايين فيقطعها، كعادته، ليكشفه.
لكن ما لم تعرفه (أم علي) هو أنها لم ترحل، بل بقيت مشرقة في الحزب، ونجمة هداة لا تغيب.
غاليتنا (أم علي)، سلاماً وعهداً بأن يكون القصاص من قتلتك، في بناء العراق الذي أحببت، زاهياً ويليق بحلمك النبيل.